http://hdl.handle.net/10900/120932 2026-07-04T01:31:15Z 2026-07-04T01:31:15Z Ludwig-Uhland-Institut http://hdl.handle.net/10900/135151 2023-01-11T02:02:26Z 2023-01-01T00:00:00Z

Kultur ist. Beiträge der Empirischen Kulturwissenschaft in Tübingen Ludwig-Uhland-Institut »Denn was nützt alle Kultur, die nicht mehr ist als ›nur‹ Kultur?« fragte Hermann Bausinger einmal provokant. In diesem Lesebuch zum 50-jährigen Institutsjubiläum sondieren die Autor*innen jeweils in ihren eigenen Forschungsfeldern am LUI, was »Kultur« als Forschungsperspektive und Gegenstand für sie bedeutet. Gemeinsam ist allen Beiträgen das Ziel, (jungen) Kulturwissenschaftler*innen und (Alltags-)Kulturinteressierten nahezubringen, warum es sich lohnt, die Welt mit und durch Kultur zu sehen, zu beschreiben und zu analysieren.

2023-01-01T00:00:00Z Booz, Sophia http://hdl.handle.net/10900/123806 2022-02-07T10:45:58Z 2018-01-01T00:00:00Z

Der Reißwolf – Aktenvernichtung als destruktiver, ordnender und produktiver Umgang mit Daten (1965-2015) Booz, Sophia Die historisch und ethnografisch angelegte Studie von Sophia Booz beleuchtet den Wandel im Umgang mit Daten, wie er sich seit den 1960er-Jahren vollzieht. Sie nimmt das Vernichten von Akten als zerstörerischen, ordnenden und produktiven Akt in den Blick und zeigt, wie Daten ein eigenes Potenzial zugeschrieben wird, das sie entweder zu schützenswerten Gütern oder Bedrohungen macht. Dem Reißwolf als Gerät, das Papier in kleine Partikel zerkleinert, werden dabei unterschiedliche Rollen als Hüter der Privatsphäre, als Vertuscher oder als Erlöser von Vergangenem zugeschrieben.; Paper shredding is strongly connected to conceptions and ideas of data. This study shows how these conceptions changed since the 1960s. The paper shredder serves as the object of the study as well as a perspective on data. This historical and ethnographic study is based on articles and advertisements of journals from the office industry, laws on data protection and technical norms for paper shredders, articles on data scandals in newspapers and journals, and interviews with people who using a paper shredder as a professional or at home. Paper shredding is analysed as a destroying, sorting and productive act. The analysis shows how a kind of potential is ascribed to data – in a positive or a negative way. Through this potential data become goods worth protecting (like sensitive data), or they become a threat. Data scandals that grow out of paper shredding show conflicts about data handling and contradictory ways of (de-) legitimization. Paper shredding is assessed as a bureaucratic normality, as a way of concealing, as protecting privacy or – in a temporal sense – as a technology of forgetting.; Druckfahne der Ausgabe 2018

2018-01-01T00:00:00Z Korff, Gottfried Jeggle, Utz Geiger, Klaus F. http://hdl.handle.net/10900/123131 2022-01-21T16:47:13Z 1970-01-01T00:00:00Z

Abschied vom Volksleben Korff, Gottfried; Jeggle, Utz; Geiger, Klaus F. Der Titel „Abschied vom Volksleben“ drückt programmatisch aus, was die hier veröffentlichten Aufsätze beabsichtigen: prinzipielle Kritik an der bisherigen Volkskunde. Die Gründe für die Theoriefeindlichkeit werden ebenso analysiert wie die unreflektiert übernommenen Wertprämissen und praktischen – oftmals durchaus politischen – Auswirkungen dieser Wissenschaft, die wie kaum eine andere unter den Fesseln träger Tradition zu leiden hat. Alle Verfasser plädieren dafür, dass die Volkskunde in eine kritische Sozialwissenschaft transformiert werden soll. Dass dies nötig und möglich ist, darüber unterrichtet dieser Band.; Digitalisat der Ausgabe 1970

1970-01-01T00:00:00Z Eisch, Katharina Hamm, Marion http://hdl.handle.net/10900/123130 2022-01-21T16:55:11Z 2001-01-01T00:00:00Z

Die Poesie des Feldes – Beiträge zur ethnographischen Kulturanalyse Für Utz Jeggle zum 60. Geburtstag Eisch, Katharina; Hamm, Marion „Den volkskundlichen Blick genauer und schärfer zu machen, ohne seine Spezifik und seine Problemorientiertheit einzuschränken, ist die Aufgabe der kommenden Jahre. Diese ist nicht lösbar ohne massenhafte Feldstudien und deren regelmäßige und hartnäckige methodische Reflexion.“ (Utz Jeggle, 1984) Auf 16 Schauplätzen entfaltet sich die Poesie ethnographischer Forschung – in Berührungen, Brechungen und Blockaden. Kulturwissenschaftlerinnen und Kulturwissenschaftler folgen den Wegweisungen ihrer Forschungsfelder von der schwäbischen Provinz bis nach Vietnam, vom Krankenhaus an die Universität, vom Bild zum Körper, vom Internet ins Museum. Sie diskutieren die Potentiale und Problemstellungen methodischer Offenheit und Reflexivität und brechen zu interdisziplinären Grenzgängen auf.; Druckfahne der Print-Ausgabe 2001

2001-01-01T00:00:00Z